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    布卡漫画

    布卡漫画-的漫画应用,正版高清漫画平台,连载众多日漫正版授权及原创精品漫画内容!我们致力于为作者建造良好的创作环境,为广大漫画爱好者提供更多优质的漫画内容。 网站百科: 软件信息 /布卡漫画 应用名称: 布卡漫画应用版本:1.8.0.13 (安卓版)应用大小:3.85M应用授权:应用语言:中文应用平台:Andriod /iOS适用人群:漫画控的二次元小伙伴 软件介绍 /布卡漫画 1.舒适的阅览体验布卡漫画采用独特的分图模式,自动局部显示漫画内容,图像与及文字都能清晰展现,在手机上也能舒适地阅览漫画。2.丰富的漫画资源布卡漫画收录了海量国内外各种类型的漫画,并*时间更新较新的连载漫画。3.方便快捷的分类及搜索热门漫画、最近更新、漫画分类、漫画搜索等功能,让您快速地找到想看的漫画。4.下载观看或在线观看  布卡的图片预读及缓存功能让在线阅览更流畅。但当用户无法随时连接wifi或是网络流量不够时,可以在wifi环境下将漫画下载至本地,这样即便断开网络连接后依然可以观看。在漫画的章节目录界面中,点击右端的“下载”即可。之后便可以在“下载管理”中查看下载进度,或是暂停/取消下载任务。5.支持PC机子漫画放入手机布卡漫画支持漫画移植的功能,把自己想看的漫画通过电脑下载好以后用转换器转换放入手机,再进行扫描即可。注:布卡漫画1.7.0.66以及更高的版本支持自定义本地漫画目录,支持JPG、RAR、ZIP。 使用帮助 /布卡漫画 软件界面布卡漫画的载入速度很快,欢迎画面只是一闪即过,软件主要分为四个栏目:书架、推荐、分类和搜索,软件打开后默认进入书架栏。书架栏中会按时间顺序列出用户阅读过的漫画,并且布卡漫画会记忆用户的阅读进度,打开漫画后即可继续之前的阅读。看漫画点击漫画标题即可开始阅读漫画了,阅读时的操作方式很简单,如下图所示,点击画面左右两侧可以翻页,点击中心部分则会调出菜单。不过小编经过实践发现,左右划动屏幕也可以实现翻页动作,很方便。通过菜单可以调节横/竖屏模式、屏幕亮度及管理书签等等。有些漫画中的对话字体较小,如这部变形金刚,普通尺寸下比较难以看清楚,用户可以通过双指缩放来放大或还原漫画的尺寸,同时也可以通过双击屏幕来快捷的放大和还原。不过不用担心,大部分的漫画字体都比较大,在不缩放的情况下也可以看清。当选择横屏显示时,同样可以通过点击屏幕左右两侧或是划动屏幕来翻页,当一屏未完全显示整页漫画时,点击屏幕右侧则不会翻至下一页,而是会显示未显示的漫画部分。并且为了配合横屏模式,漫画页的宽度也比竖屏时大,相应的字体也会变大,因此建议字体较小的漫画以横屏模式观看,可以省去反复缩放的麻烦。如果用户希望在一屏内可以显示整页漫画,也可以调出菜单,选择“分图模式”,即将一整页漫画分割为较小的图片,并按顺序依次显示,在保证顺利阅读的前提下,同时保证了一屏显示整幅漫画。需要注意的是,分图模式仅在横屏时可用。推荐栏第二个栏目中,布卡漫画会按“热门推荐”和“最近更新”两个分类为漫画控迷推荐漫画,每类包含20个左右,以列表形式显示,包括漫画的封面、名称、星级及较新更新章节。如果用户想查看更多的推荐漫画,可以将列表拖动至最下边然后点击“查看更多”。漫画分类及搜索点击第三栏“分类”,布卡漫画按字母A-Z及漫画类型两种方式对所有漫画进行了排序。搜索功能则提供更为精确的查找,并且在输入栏下方显示多个热门搜索关键字,尽可能为用户提供方便。账号同步布卡漫画支持账号同步功能,方便换机时收藏漫画的烦恼。支持新浪微博、腾讯微博、Facebook以及布卡账号。 总结 /布卡漫画 布卡漫画是一款十分优秀的在线漫画应用,界面美观,操作人性化,分图观看更是针对手机屏幕的一个贴心设计,并且所有漫画完全免费,没有广告骚扰,漫画迷们一定不要错过。优点1、免费无广告;2、针对手机阅读做出大量优化。缺点1、在线阅读有时会长时间无法读取。 较新版本 /布卡漫画 v1.7.0.46更新说明1.增加了布卡自有账号2.可以用布卡买漫展门票啦3.多处细节优化4.修复切至后台之后再次运行会重新启动布卡的bug1.4.0.28 beta更新说明1、优化了多设备之间同步关系;2、修复了新版本部分情况下不提醒更新的BUG;3、对于多设备追连载。1.4.0.22 Beta版本更新说明● 可以账号登陆啦,支持收藏夹云备份、多台设备间同步阅读进度● 修复图片画面有时会产生锯齿的问题● 多处细节优化布卡漫画 v1.4.0.15 Beta更新内容:1.新增精彩漫画推荐,好漫画天天不断;2.漫画分类改版,多维度分类,找漫画更容易;3.增强软件运行稳定性。布卡漫画 1.2.0.33 Beta (2012-11-06)1.修改收藏中的读取机制,提升流畅度2.一些小细节调整布卡漫画 v1.4.0.54Beta更新日志√ 收藏中,漫画右侧的展开菜单中加入“漫画评论”的入口√ 缓解部分情况下评论列表不显示头像的情况IOS版应用类别:工具应用版本:1.1.260应用大小:4.1 MB应用语言:中文支持平台:需要iOS 5.1.1 或更高版本。与 iPhone、iPad、iPod touch 兼容。 此 App 已针对 iPhone 5 进行优化。更新日期:2014年08月16日Windows Phone版应用类别:娱乐应用版本:1.3.1.7应用大小:2 MB应用语言:中文支持平台:Windows Phone 8.0及以上版本更新日期:2014-07-29

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  • 元亨利贞

    元亨利贞

    ,元亨利贞网在线算命论坛 网站百科: 正文/元亨利贞 中国《周易·乾卦》的卦辞。传统注释“元”为始或为大,“亨”为通,“贞”为正。许慎《说文》,训贞为“卜问”。甲骨文“贞”字,亦为卜问之义。近人认为,“元亨”即“大亨”,古人举行大亨的祭礼,筮得此卦,后来记载于卦辞中,用来表示吉利。在《易经》中,“元亨,利贞”是占筮之辞,原无哲学涵义。《左传》襄公九年载:穆姜释随卦卦辞,读“元、亨、利、贞”,以元为仁,亨为礼,利为义,贞为正,称为“四德”,赋予道德规范的涵义。唐孔颖达《周易正义》引《子夏传》说:“元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物,物生而通顺,能使万物和谐,并且坚固而得其终,宋程颐在所著《易传》中,依据孔说,将此四字解释为“元者万物之始,亨者万物之长,利者万物之遂,贞者万物之成。”以元亨利贞为天道生长万物的四种德行。朱熹将此四德解为元亨利贞之“理”,表现为万物从生长到成熟四个阶段,“物生为元,长为亨,成而未全为利,成熟为贞”。四阶段周而复始,被称为“贞下起元”,遂成为哲学家用来表述事物从始到终发展阶段的术语。 详细释义/元亨利贞 乾元亨利贞四个字本是分开解释的,乾,原是人们用来表示观测日影的工具,这里用作卦名。元亨利贞分别讲作“大”“通”“顺利”“正”,被许多人连作一词,是指人的运气很好,交了好运。这四个词其实包含重要的思想内涵,据李鼎祚《周易集解》云:“言乾禀纯阳之性,故能首出庶物......是以君子法乾而行四德。”这里的四德就是指“元亨利贞”。六十四卦*卦:乾卦:元亨利贞象曰:天行健,君子以自强不息。元亨利贞之“元”【“乾”是创造万事万物的开始和动力,“元”统领着天道自然,是万事万物的本源,是*位的。对个人或企业来讲就是根本的价值观(企业文化)和人生目标(*追求)。缺乏价值观和目标的个人或企业都是可怕的。这个目标还要符合“仁者爱人”,尊敬长辈、诚待平辈,关爱下辈】元亨利贞之“亨”【要使自己的目标(元)通达、顺利(亨),需要“云行雨施”“足以合礼”“嘉之会也”,就是要按一定的礼节,在公司就是要按照企业的管理制度和规则的情况下,阴阳和合,上下交流、主顾沟通,天地云雨,整合资源,这样就能达成目标,万物化成】元亨利贞之“利”【*“利”是“各正性命”“保合太和”(精神和物质都得到按需分配的元亨利贞之“贞”【贞:正固、坚定、诚信。做一时的“元亨利”是容易的,要长久的“元亨利”就有难度。“天行健,君子以自强不息”,只有持之以恒,坚定信念,保持诚信才能善始善终,才能过“足以干事”】{员工和管理员都要有诚信和持之以恒} 易经四德/元亨利贞 元、亨、利、贞为《易经》中的四德,取自于自然界植物的生长过程。元:象征一个事物的初始,对应春天,植物的发芽。亨:象征一个事物的成长,对应夏天,植物的生长。利:象征一个事物的收获,对应秋天,植物的开花结果。贞:象征一个事物的收藏,对应冬天,植物的落叶过冬。 词语新解/元亨利贞 乾的卦辞曰:“乾。元亨利贞。”此四字的解释,旧注颇多歧见,以《子夏传》的“四德”说较为通行:“元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。”宋程颐《程氏易传》卷一:“元亨利贞,谓之四德。元者,万物之始;亨者,万物之长;利者,万物之遂;贞者,万物之成。”这里说的是自然万物生成的全过程。此过程同时也是贞下起元、周而复始的运动,故又可以解为春、夏、秋、冬。“元”相当于春时万物之发生,“亨”相当于夏时万物之长养,“利”相当于秋时万物之成熟,“贞”相当于冬时万物之收藏。支配这一运动过程的机制,是阴与阳的和谐统一。《系辞上》曰:“乾知大始,坤作成物。”所谓“元亨利贞”,无非是对乾与坤创生万物功能的赞语。乾坤合一,天地交通,这就是元亨;阴阳相应,协调配合,成和而物生,这就是利。利,是元亨的基本出发点,其尺度是人的需要,天地生物以利人,即乾坤两卦的“利”之所在。贞,指事物获得了正定。《易传·文言》云:“元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。”西方人说《周易》是代数学。“元亨利贞”可以看成公式,它可以代进春夏秋冬,也可以代进仁礼义正。《文言》的解释是拿人伦道德相附会,较之原义多少走样,但它开启了两汉以后以儒理释易的先声,元亨利贞也就被赋予了道德规范的涵义。今天我们可以说,“四德说”虽非《易》之本理,然多年以来已经深入人心,也曾有效促进《易》之义理的推广。《文言》是对《乾》、《坤》二卦所作的阐释,通篇贯穿以德释卦的思想。《彖》曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”由此可见,“元”是万物的开始,因而构成了“云行雨施”的仁义;仁是人的各种德行的核心,也是统率人的各种德行的总则,所以才会说:“元者,善之长也”。“亨”,通也;“嘉”,美也。孔颖达对“亨者,嘉之会也”的解释是:“言天能通畅万物,使物嘉美之会聚,故云嘉之会也”。世界万物只有发生交感作用,才能亨通。人与人之间也只有进行沟通交流,才能达到美好的会合而行动一致。“利”,义之和就是利。“义者,宜也”(《中庸》);“义者,正也”(《墨子·天志下》);“义,人之正路也”(《孟子·离娄上》)。所谓“义”,就是人的行为要合于仁的原则,要合于礼的规定,用今天的话来说,要合于道德的和法律的规定。换言之,凡是合于仁的原则、合于礼的规定的利,才是真正有“利”。可见原儒在讲到义利问题时,“义”字本身就包含了正当适宜的利益因素,合情合理的利就是义,公利公益更是大义。“贞”,正也。“干”,树之正身,主干。纯正而执,是做事离不开的主干。“贞”正是一种美德,只有“贞”正才能树立威信,才能得到民众的拥护和支持,才能无往而不胜。“君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事”,描述了君子的四个特征,完全可以用来要求今日的领导者。“体仁”,实践、履行仁爱之德。“长”,领导、管理、指挥、统治的意思,也可以理解为让他人成长。也就是说,一个企业家或一位管理者,只要实践仁爱之德,就有足够的条件去进行领导或管理。“嘉会足以合礼”,良好的因素集合起来,才可以合乎礼仪,形成良好秩序,这就要做到上下沟通、左右沟通、内外沟通,把各种不同的意见、不同的信息协调起来,找出它们之间的中介点,求得共识,达成行动。荀子说:“和则一,一则多力,多力则强”(《荀子·王制》)。对于领导者来说,《周易》所强调的“交感亨通”的价值和意义,是怎么说也不过分的。“利物足以合义。”朱熹《周易本义》说:“利者,生物之遂。物各得宜,不相妨害,故于时为秋,于人则为义,而得其分之和。”也就是说,长远的真实利益,来源于人们对于合宜性的考虑。“贞固足以干事。”朱熹《周易本义》说:“贞固者,知正之所在,而固守之。”君子有坚持正道之德,便足以办好事情。《周易》把“贞正”看得很高:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎?”知正守正,其品德的高尚性,和圣人差不多了。以上所阐述的仁礼义正,叫“四德”。君子行此四德,就能干大事,成大业。后来儒家进一步发挥,把正变成了智,再加上一个信,就成了我们今天耳熟能详的“五德”——仁义礼智信。 更优解释/元亨利贞 依《文言》之解,卦辞当作”元,亨,利,贞“,但原文却是”元亨,利贞“,可见《文言》之解尚存可疑之处,不可全信。依原文句读,”元“作”大“,”亨“作”顺利通达“,“利”作“吉利”,“贞”作“占卜”,即原文意为大吉,吉占,如此则符合《周易》的本意,甚为妥当。

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