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www.xzking.com - 2022-06-01 - 收藏博尔塔拉
博尔塔拉蒙古自治州人民政府 网站百科： 概述/博尔塔拉蒙古自治州 地处祖国的西北边陲。这里，曾经是举世闻名的古丝绸之路北道要冲之地，西部与哈萨克斯坦接壤，东北部与塔城地区毗邻，南部与伊犁哈萨克自治州相连，全州总面积2.7万平方公里，辖两县一市，人36.8万人，属多民族聚居地区，共有35个民族成分，居民主要为蒙古族。民俗风情浓郁、丰厚，草原文化悠久绵长。境内驻有新疆生产建设兵团农五师及其11个团场。博乐市为州府所在地。“博尔塔拉”系蒙古语，意为“银灰色的草原”。 博尔塔拉，或称博乐，蒙古语意为青色的草原。博乐一带，汉代是乌孙辖地。唐朝置双河都护府。清末设博尔塔拉巡检。1920年设博乐县，隶属伊犁道。1954年将伊犁专区的博乐、精河、温泉三县划出，建博尔塔拉蒙古自治州，1984年撤博乐县建市，为自治州首府。 博乐属温带大陆性干旱气候，平均气温5.5℃，1月份平均-17℃，7月份平均23℃，冬春多雨雪，全年多风。阿拉山口是著名的大风口。 境内旅游资源丰富独特，有高山明珠赛里木湖，奇石嶙峋的怪石峪，涧清林啸的哈日图热格林场，西北国门——国家一级口岸阿拉山口口岸，清幽宜人的温泉，比恐龙还古老的新疆北鲵（娃娃鱼）。林林总总，不胜枚举，令您的行程充实、难忘，第二条欧亚大路桥贯穿全境，公路、铁路并举，交通便利，几年来，吸引了众多的国内外旅游团队。 历史沿革/博尔塔拉蒙古自治州 博尔塔拉悠久的历史可上溯到2000多年前春秋战国时期，博尔塔拉曾为塞种人游牧地。魏 晋 南北朝时为柔然、悦般活动区域。唐朝在博尔塔拉设“双河”都督府，为西突厥游牧地。元明为卫拉特蒙古游牧地。清 乾隆年间，从张家口调察哈尔蒙古兵丁进驻博尔塔拉屯垦戍边，后又有从伏尔加河流域回归的土尔扈特西部落驻牧于精河。新中国成立后，1954年7月13日成立博尔塔拉蒙古自治州。博尔塔拉蒙古自治州隶属于新疆维吾尔自治区。古有“西来之异境，世外之灵壤”（清代诗人洪亮吉语）之美誉。位于新疆准噶尔盆地西南部，东经79°53′—83°53′，北纬44°02′—45°23′。北部和西部，以阿拉套山和别珍套山西段山脊为界，与哈萨克斯坦共和国接壤，边境线长达385公里；东部和东北部，分别与塔城地区乌苏县、托里县相连；南部与伊犁哈萨克自治州的尼勒克、伊宁、霍城三县相邻。东西长315公里，南北宽125公里，总面积2.7万平方公里。 行政区划/博尔塔拉蒙古自治州 博乐市 位于新疆维吾尔自治区西北部，与哈萨克斯坦共和国接壤，距离自治区首府乌鲁木齐市524公里，是闻名世界的亚欧大陆桥的西桥头堡。博乐市是博尔塔拉蒙古自治州首府，生产建设兵团农五师师部所在地，是全州政治、经济、文化的中心。市辖区内有五个乡镇和两个国营农牧场及农五师的六个农业团场，生活着汉、蒙、维、哈等31个民族，总人口25万（含兵团）。总面积7956平方公里。 精河县 博尔塔拉蒙古自治州的东大门，东连乌苏，西接伊犁，南依天山西段婆罗科努山，北邻塔城地区，它以\"精河河\"得名，是一个蒙、汉、维、哈、回等26个民族聚居的地区，现辖二镇、三乡、二场，境内驻有新疆生产建设兵团农五师所属的3个团场。总人口13万人（含兵团），总面积11280平方公里。 温泉县 位于博尔塔拉蒙古自治州西部，南邻伊犁地区，北与哈萨克斯坦接壤，边境线长283公里，平均海拔1300米，总面积5893平方公里，因境内有多处温泉而得名。温泉县是个农牧结合的边境县，辖二镇、四乡、三个国营农牧场，另驻兵团农五师两个团场，居住着蒙、汉、哈、维等19个民族，总人口7.18万人。 阿拉山口口岸 北临哈萨克斯坦，东临塔城地区，介于阿拉套山与巴尔鲁克山之间，素有\"准噶尔山门\"之称，是我国*铁路、公路和管道运输并举的国家一类口岸。口岸辖区面积为220平方公里。城市规划面积27平方公里。口岸现有常住人口近万人，流动人口近2万人。阿拉山口自1991年开办铁路临时货运以来，过货量以平均每年25％左右的速度递增。2006年，阿拉山口口岸全年完成过货1462.73万吨。商业、金融、交通、运输、仓储、通讯、文化娱乐、旅馆、饮食、医院、学校等基础设施和生活设施建设日臻完善，城市功能渐趋齐全，各项社会事业健康发展，呈现出人气聚集、工贸兴旺的景象。 赛里木湖风景名胜区管理委员会 2005年1月，经自治区编委批准成立赛里木湖风景名胜区管理委员会（简称\"赛管委\"，新机编字〔2004〕111号文件），为自治州人民政府派出机构，正县级，授权行使县级人民政府的管理权限和职能。 地域文化/博尔塔拉蒙古自治州 博尔塔拉蒙古自治州以蒙古族为代表的民族文化特征比较明显。蒙古语属阿尔泰语系的蒙古语族，分为蒙古、巴尔虎布里亚特和卫拉特三种方言。博尔塔拉境内的察哈尔蒙古原讲内蒙古方言，因西迁与卫拉特蒙古（主要是土尔扈特蒙古）长期相处，语言相习，除少部分口语发音略有不同外，已普遍讲卫拉特方言。蒙古文分胡都木蒙古文和托忒蒙古文两种，博州的蒙古族使用托忒蒙古文。蒙古族的服装华丽、美观，别具一格。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四大组成部分。为适应逐水草而居的游牧生活，蒙古牧民多住宜于拆装搬迁的蒙古包，形成草原风情浓郁的独特居住景观。 蒙古族牧民的主食是奶制品、牛羊肉和面食。奶制品主要有酸奶、乳酪、奶干、奶皮子、酥油等，一日三餐都离不开奶茶，有\"宁可三日无粮，不可一日无茶\"之说。蒙古族的婚礼仪式繁多，须经说媒、相亲、定亲、过礼、结婚等程序，极富民族特色。蒙古葬礼较为简单，葬式以土葬为主。蒙古族重要的传统节日是过小年和春节。农历腊月二十三，蒙古族称为小年。蒙古族把春节叫过大年，也称过白节。正月十五日是蒙古族的麦德尔节，也是每年最盛大的庙会。 蒙古族的传统娱乐活动有赛马、摔跤、射箭等。蒙古族一向以能歌善舞著称，凡喜庆节日、宴会，均有歌舞相伴。蒙古族民歌异常丰富，有《牧歌》 、《习俗歌》、《谚语歌》、《思亲歌》等。民歌分\"长调\"和\"短调\"两类。蒙古族舞蹈久负盛名，节奏欢快，舞步轻盈。民间舞蹈以《交拉哈勒》、《巴里津开勒》、《崩崩尔腔》、《奥里克特克》和《沙吾尔登》等较具特色，深受各族人民喜爱。 民风民俗/博尔塔拉蒙古自治州 博州是多民族聚集地区，主要有蒙古、汉、维吾尔、哈萨克、回等35个民族。在漫长的历史发展过程中,各民族相互学习、取长补短，形成具有鲜明地域特色的文化艺术和风情习俗。 语言文字 蒙古语属阿尔泰语系的蒙古语族，分为内蒙古、巴尔虎布里亚特和卫拉特三种方言。博尔塔拉境内的察哈尔蒙古原讲内蒙古方言，因西迁与卫拉特蒙古（主要是土尔扈特蒙古）长期相处，语言相习，除少部分口语发音略有不同处，已普遍讲卫拉特方言。蒙古文分胡都木蒙文和托忒蒙古文两种，博州的蒙古族使用托忒蒙古文。维吾尔族、哈萨克族语属阿勒泰语系突厥语族，他们现行的文字是以阿拉伯字母为基础的拼音文字。 宗教信仰 蒙古族最早信奉萨满教，从元朝开始信仰藏传佛教。藏语把僧人尊称\"喇嘛\"（意为上人、师傅），因此藏传佛教又称喇嘛教。维吾尔族、哈萨克族、回族等都信奉伊斯兰教。 衣食住行 长期的共同生活中，各民族形成了既相互交融又各具特色的风俗习惯。民族传统食品有奶制品、抓饭、烤全羊、牛羊肉、烤羊肉串、烤包子、馕、油炸食品等。随着时代的进步和交通的发展，新疆少数民族的饮食结构也发生了相应的变化，除了喜欢食用牛羊肉之外，他们也开始食用鱼虾等海味品，其饭菜的花样也变得丰富多彩 传统节日 蒙古族重要的传统节日是过小年和春节。农历腊月二十三，蒙古族称为小年。蒙古族把春节叫大年，也称白节。正月十五日是蒙古族的麦德尔节，也是每年最盛大的庙会。信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回等民族，最盛大的节日是古尔邦节和肉孜节，维吾尔族还有卡巴克节，回族还有圣纪节。 婚俗礼仪 婚俗是少数民族的一项重要内容之一。蒙古族的婚礼仪式繁多，婚礼须经说媒、相亲、定亲、过礼、结婚等程序，极富民族特色。信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回等民族，男女在正式举行婚礼之前要举行\"尼卡\"仪式。这种仪式由阿訇（神职人员）主持。 传统娱乐 蒙古族的传统娱乐活动有赛马、摔跤、射箭等。蒙古族一向以能歌善舞著称，凡喜庆节日、宴会，均有歌舞相伴。蒙古族民歌异常丰富，有《牧歌》、《习俗歌》、《谚语歌》、《思亲歌》等。民歌分\"长调\"和\"短调\"两类，弹唱时使用一种叫\"托布秀儿\"的弹拨乐器，发音独特，声调悠扬。蒙古族舞蹈久负盛名，节奏欢快，舞步轻盈。民间舞蹈以《交拉哈勒》、《巴里津开勒》、《崩崩尔腔》、《奥里克特克》和《沙吾尔登》等较具特色，深受各族人民喜爱。维吾尔族歌舞轻松愉快，自由活泼，主要是手臂和脚腿随着音乐的节奏起舞，舞蹈姿势没有定式，随意变化，\"麦西来甫\"是最普遍的舞蹈形式。民族乐器有十几种，常见的\"热瓦甫\"、\"都他尔\"和\"达甫\"（手鼓）等。哈萨克族最著名的民间说唱艺术是阿肯弹唱，通常由一人或两人边弹冬不拉边演唱。最为常见的娱乐活动有赛马、摔跤、刁羊和姑娘追。\"花儿\"是回族人民独有的民间歌唱艺术。 博州哈萨克族之沿革/博尔塔拉蒙古自治州 15世纪初，古代哈萨克人主要分布在四个汗国之内，即阿布尔海尔汗国、诺尕汗国、西伯利亚汗国以及从察哈尔汗国分离出来的蒙兀斯坦汗国。当时，哈萨克各部落分布范围很广，而且每一个部落都很分散，并不都聚居在一个地方。明景泰七年（1456年），已经灭亡的白帐汗国较后一个可汗巴拉克之子克烈汗和贾尼别克汗率领哈萨克各部迁至楚河、塔拉斯河流域，建立哈萨克汗国。哈萨克汗国建立不久，汗国即将所属各部按部落划分为大、中、小三个玉兹，也就是清代文献中记载的右、左、西三部。三个玉兹下又各分若干部落，其中大玉兹以乌孙部落为基础，包括阿勒班在内的13个部落，领地在巴尔喀什湖南部以及伊犁河到锡尔河之间的广大地区。中玉兹的领地在锡尔河北部，小玉兹的领地在现在的哈萨克克斯坦西部。明崇祯十六年（1643年），当时在西域占统治地位的准噶尔蒙古在向南疆、青海扩展的同时，向西发动对哈萨克人的进攻，征服阿拉套山和托克马克地区的两个哈萨克部落。18世纪20年代，准嘎尔统治者率军进入锡尔河流域，攻占哈萨克汗国首府及其所属城市，烧杀掳掠，使哈萨克人民遭受深重的灾难，迫使他们离开原牧地，四处逃散。18世纪50年代，清朝统一准嘎尔部，解除哈萨克人来自准噶尔的威胁。哈萨克大、中玉兹先后归顺清延，并献马进表，表示\"永为中国臣仆\"。清乾隆二十七年（1762年），小玉兹也派了一个代表团前往北京表示归顺。部分哈萨克牧民在平定准嘎尔后，陆续迁到伊犁、塔城、阿勒泰、博尔塔拉等地放牧。 18世纪中叶，沙俄入侵哈萨克草原和原属伊犁将军管辖的巴尔喀什湖以东、以南广大地区。清同治三年至光绪九年（1864-1883年），沙俄迫使清廷签订一系列不平等条约，按照条约中\"人随地归\"的规定，原属中国的哈萨克族及其居地绝大部分划归俄属。 光绪八年（1882年）六月，哈萨克乃曼部落黑宰氏族头人因不满沙俄的残暴统治，率众3000余户归附清廷。黑宰氏族原属塔尔巴哈台（今塔城）参赞大臣管辖，游牧于巴尔喀什湖以东、以南地方。此次归来，因塔尔巴哈台无地安置，便安置在今博尔塔拉境内的阿拉套山一带游牧，由察哈尔营领队大臣就近管束。 光绪九年（1883）九月，中俄双方在安设塔城至博乐以北边界界碑时，沙俄代表节外生枝，胡说中国所属巴尔鲁克山的哈萨克牧民已加入俄籍，只有\"将此山借让给我（国）\"才能\"中外两益\"（光绪朝《清季外交史料》，卷三六），闭口不提\"人随地归\"之事。在沙俄的无理逼迫下，清官员同意将巴尔鲁克山租借10年，期间驻牧巴尔鲁克山一带的哈萨克乃曼部落的卡拉克烈依氏族，不堪沙俄殖民者的统治，由巴尔鲁克山迁入博尔塔拉，而原游牧于阿拉套山的黑宰氏族于光绪十五年（1889年）迁往伊犁河流域，交由厄鲁特领队大臣管理。随后，又有卡拉克烈依氏族的霍加胡力部落、托克马克部落，分别从裕民和托里县的马依力、乌苏县的波尔克等地迁往博尔塔拉。 20世纪初，仍不断有俄属哈萨克人迁入新疆。据统计，此间仅迁入伊犁地区的大约有6000人左右。民国三年（1914年），中俄两国政府达成协议，在民国元年（1912年）7月20日之前迁入中国而未返回的哈萨克人，一律取消俄国国籍，加入中国中籍。 民国五年（1916年）秋，在沙俄境内的哈萨克人再次举行起义，沙俄派军队镇压，大批哈萨克牧民为躲避屠杀进入新疆。据记载，此次逃入中国境内的哈萨克人和柯尔克孜人共计30万左右，其中逃入伊犁、塔城和博尔塔拉的有十几万人，但是没过多久，大部分被遣送回国，留下的小部分人散居在新疆北部各地。 民国二十七年（1938年）6月10日，新疆边防督办公署令伊犁行政长公署，将游牧于阿拉套山等地的哈萨克卡拉克烈依牧民就近划归博乐县和温泉设治局管辖。民国三十三年（1944年），博乐、温泉、精河三县共有哈萨克族17598人，成为当时博尔塔拉人口最多的一个少数民族。 中华人民共和国成立后的最初几年，博尔塔拉的哈萨克人口一直呈上升趋势，1954年达1.9万余人。但是从20世纪50年代末到60年代初，有少部分哈萨克族人和维吾尔族人陆续迁居苏联。1962年，全州哈萨克族人口下降至16348人。自此以后，博尔塔拉的哈萨克族人口继续回升，到1985年底，发展到32512人，主要分布在牧区。 博州维吾尔族发展变革/博尔塔拉蒙古自治州 唐开成5年（840年），建立于漠北的回鹘汗国被其属部黠嘎斯所破，部众分为四路奔散，其中一部逃往准噶尔盆地葛逻禄人的居地，与其长期杂居，回鹘是维吾尔族先民最主要的组成部分。清代，有大批维吾尔人从新疆南部移居新疆北部各地。据记载，乾隆25年（1760年），300余名维吾尔人奉命移居伊犁包括博尔塔拉等地屯田；次年二月，又有500户迁往伊犁各地。明国时期，南疆的维吾尔族仍陆续迁往北疆各地，使北疆各地的维吾尔族人口猛增。据不完全统计，民国30年（1941年），仅博乐县就有维吾尔族3566人。民国33年（1944年），精河、博乐、温泉三县共有维吾尔族6926人，其中以博乐最多，有4340人：精河次之，1938人；温泉最少，有648人。民国38年（1949年），三县共有维吾尔族人8149人。中华人民共和国成立后，经过三十多年的发展，维吾尔族人口有较快增长。到1985年，全州维吾尔族人口共计39991人，占自治州人口总数的13.6%，仅次于汉族，广为分布在城镇和农村。 （宗教信仰） 维吾尔族先民信仰过萨满教、摩尼教、景教、袄教（拜火教）和佛教，10世纪以后改信伊斯兰教。北宋乾德三年（965年），中亚地区伊斯兰教的萨曼尼王朝，把伊斯兰教传入新疆的喀喇汗国，后分两路向内地传播。南路沿大隔壁入叶尔羌（今新疆莎车）并继续向东伸展。北路由喀什传播到阿克苏和库车等地。到16世纪，遍布新疆南北各地。也就是说，至迟到16世纪，散居在博尔塔拉的维吾尔族已信仰伊斯兰教。穆斯林每日做礼拜，每周星期五举行一次聚礼（主麻礼拜），每年开斋节（又称肉孜节）和古尔邦节（亦称库尔班节或宰牲节）举行会礼。礼拜前必须按规定小净或大净。 伊斯兰教中主持教务、讲授经典的谓之阿訇。凡生老病死、婚丧嫁娶，均请阿訇颂经，消灾去邪，赐祥祝福。 （语言文字） 维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族。现行的文字是以阿拉伯字母为基础的拼音文字，分中心、和田、罗布三个方言。标准语以中心方言为基础，以伊犁---乌鲁木齐为标准音。 公元8世纪，在鄂尔浑河流域的回鹘人曾使用突厥文，回鹘西迁后，始以粟特字母为基础创造自己的文字---回鹘文。公元10世纪，喀喇汗朝信奉伊斯兰教之后，受伊斯兰教文化的影响，改用以阿拉伯字母为基础的文字，到公元15世纪，成为维吾尔族和新疆、中亚一带突厥语诸族通用的文字。由于起初主要在原察合台汗国的领地使用，故又被称为察合台文。现行的维吾尔文即是在晚会期察合台文的基础上改进而成的。 1960年，新疆维吾尔自治区文字改革委员会曾对维吾尔文进行改革，以拉丁字母代替阿拉伯字母，被称为\"新维吾尔文\"，原阿拉伯字母称\"老维吾尔文\"。1965-1982年，新老文字并用（新文字主要用于中小学教育）。但因全面改用新文字的条件尚不成熟，两种文字并用又不利于民族文化的发展，因此，从1982年9月起停止使用新文字。 现行的维吾尔文共有32个字母，从右向左横写。每个字母按照出现的位置而具有单独、前、中、后等几种不同的形式。词汇特点是，构词法以词根加附加成分为主，也有词根加词根的方式。借词主要包括不同时期借入的汉语词，信奉伊斯兰教后借入的阿拉伯、波斯语词，现代借入的俄语词以及国际通用术语等。 博尔塔拉的许多维吾尔族人特别是维吾尔族干部，一般还通晓蒙、汉两种语言。 （服饰） 维吾尔族男子穿的长袍被称为\"袷袢\"，妇女多在宽袖连衣裙外套黑色对襟背心。现在男子一般都穿西装，妇女穿西装上衣和裙子，男女老少都爱戴\"尕巴\"（四楞小花帽）。耳环、手镯、项链是妇女喜爱的装饰品。 （饮食） 维吾尔族人主要以肉、馕为主食，辅为奶茶。几乎所有的人家都有用来打馕的馕坑。馕坑中空外圆，口小下大，坑的内壁用胶泥、盐、羊毛混合制成，下侧留一通风小口。烧馕时，先将木柴放入坑内，点燃后，烧烤内壁，待木柴烧至炭状，再将面饼贴于壁上，约20-30分钟，面饼焦黄而熟。日常食物除肉、馕以外，还有烤包子、面条、抓饭等。待客、节日和喜庆的日子一般吃抓饭。集市上出卖的烤肉、薄皮包子、水饺等，都是人们喜爱的食品。瓜果是维吾尔族人的生活必需品。 （民居） 维吾尔族农民的住房一般都是庭院式或土木建筑。房屋呈东西走向，门朝南开，有的正房两边还盖有耳房。一般人家的墙壁喜粉刷成天蓝或米黄、乳白色，房前屋后多栽培果树，家家门前种植葡萄。室内打有一尺多高的地炕，上铺毛毯，用以起居坐卧。有的墙壁上修有壁龛，是放置日用物品的。居室内的正墙上一般都挂有彩色壁毯，现有许多家庭，尤其是年轻人的家庭普遍有流行式样的家具、沙发、电视机、洗衣机、收录机等。 （出行） 维吾尔族人过去用以代步的工具是马和毛驴，现在一般出门，近者骑自行车，远者乘公共汽车。 （家庭与婚姻） 维吾尔族是一般都是小家庭，子女结婚以后，便与父母分吃住，另起炉灶。 旧时维吾尔族结婚一般要经过三个程序：一是议婚，二是订婚，三是成婚。其间还有许多礼仪，议婚与汉族的提亲、说媒有些相仿，但表达方式很特别。媒人到女方家后并不直言提亲，而以连襟为辞，极为含蓄。女方家听后，宗亲商议，若允可，由媒人转告男方。男方家便杀一只羊，煮熟，由媒人送往女方家做订婚之礼，并在同日议定婚期，讲好男方应聘之礼。成婚之日，鼓乐手前引，新郎及父母亲友随后，带上聘礼前往女家，女家当日摆宴设席，并酌请亲友、阿訇，先由一位尊长迎接男家礼物，继由新娘父母检看，之后由新娘母亲将钱物分与婿女，所分布料，三日内制成新衣。新郎在女方家住下，但不得与新娘同居。3日内，新郎父母每日都要到女家，早去晚归。至第三日，女家复请阿訇，为之诵经，新郎及其父母都要对真主起誓，不得虐待其女。誓毕，新郎、新娘一同回婆家。过三日，男家设宴请女家父母及亲友，并伴以歌舞，终日而散。现在，维吾尔人结婚仪式逐渐简化，仅在结婚之日起邀请亲朋好友相聚，吃抓饭，唱歌跳舞，祝贺新婚。 （伊斯兰教历、节日及礼仪） 过去，维吾尔族人使用伊斯兰教历。伊斯兰教历是以太阴（月亮）运行计算年月和以穆罕默德迁徒之年为历法，中国曾称为回历或回回历。公元622年9月24日，穆罕默德率众从麦加迁到麦地那，后人为纪念这一历史事件，规定将此年确定为伊斯兰教历元年，并为计算方便，将迁徒之年的阿拉伯太阴历的岁首（相当于公元622年7月16日）改为教历元年元旦。 伊斯兰教历岁首无定期，不设闰月，惟有闰年，其计算规律是，太阳圆缺1周为一月，历时29日12时44分2.8秒；太阳圆缺12周年为一年，历时354日8时48分33.6秒。月份大小相等，单月为大建，30天；双月为小建，29天，全年354日，所余8时48分33.6秒积至3年左右多出一日，置于12月末，作为闰年，全年355日是。伊斯兰教历以30年为一周期，每周期第1、3、4、6、8、9、11、12、14、15、17、19、20、22、23、25、27、28、30等19年为平年，其余11年为闰年。 伊斯兰教历对昼夜的计算，以日落为一天之始，到次日太阳落为一天，即黑夜在前，白昼在后，构成一天。 伊斯兰教历自唐代随伊斯兰教传入中国，至今维吾尔族、哈萨克族、回族等信仰伊斯兰教的民族仍以回历推算斋月、朝觐期及宗教节日。 维吾尔族的主要节日是开斋节和古尔邦节。称开斋节为肉孜节。\"肉孜\"系波斯文的音译，意为\"斋戒\"。伊斯兰教历每年9月为斋戒月。在这一月内，除产妇、患病者及小孩外，凡成年健康的穆斯林均为全月封斋，每天白天禁止饮食，封斋第29日晚如见新月，次日即为开斋节；如不见，则再封一日，共为30天，第二天为开斋节。当日，穆斯林前往清真寺参加会礼，听阿訇讲经施教。会礼之后，互祝节日吉庆幸福。 \"古尔邦\"系阿拉伯语，意为\"献牲\"，故\"古尔邦节\"又称\"宰牲节\"，定于伊斯兰教历12月10日，是伊斯兰教一年一度最为隆重的节日。据传说，古代先知易卜拉欣晚年得子伊斯玛仪。当其子13岁时，安拉\"启示\"要其向安拉献子，易卜拉欣遵命执行时，安拉又命以羊代替。据说此日是阿拉伯太阳历的12月10日。阿拉伯人为纪念易卜拉欣父子为安拉牺牲的精神，便在此日宰牲。公元623年，穆罕默德将此日定为古尔邦节。每逢节日，穆斯林沐浴盛装，举行会礼，宰牲待客或馈赠。节日期间，家家炸油馓子、宰羊、男女老幼着新装，走访亲友，互相拜年。 维吾尔族老年人在家庭和社会普遍受到尊敬。旧时，遇尊长要交手抚胸，并俯首向长者问安。老年人吃饭或同朋友见面，常用双手摸面做\"都瓦\"，表示祝福。长见幼以亲吻额头或面颊致礼，女子相见贴面表示礼节。现在人们见面一般握手问好表示礼节。 （歌舞） 维吾尔族素以能歌善舞著称，其歌舞轻松欢快，并富幽默感，具有独特的民族风格。 维吾尔族舞蹈主要是手臂和腿脚随着音乐的节奏起舞，节奏感强，特别是运用踏步的舞较多，舞蹈姿势没有定式，只要脚步踏节拍，可以随意变化，自由活泼，有时不用乐器伴奏，人人嘴哼曲调，手打节拍即可翩翩起舞。传统的舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等多种。\"麦西来甫\"是最普遍的舞蹈形式。在农村，结婚、节日、欢迎宾客以及一切喜庆的日子，男女老幼皆载歌载舞，十分热闹。 维吾尔族的民族乐器有十几种，常见的有\"达甫\"（手鼓）、\"都他尔\"、\"热瓦甫\"等。 回族沿革/博尔塔拉蒙古自治州 清同治三年（1864年），精河南关住回民50多家。清光绪元年（1875年），精河南关、永集湖和大河沿子一带有从陕西、甘肃迁来的回民，大部分经商，少数耕地。清光绪三十四年（1908年），精河县有回族居民108人，其中男97人，女11人。民国十三年（1924年），精河驻汉、回步兵各1营。民国二十八年（1939年），博乐有回族居民42名。民国三十三年（1944年），博尔塔拉有回族居民83名，民国三十八年（1949年）为137名。中华人民共和国成立后，从乌鲁木齐、托克逊、伊犁等地相继迁来一些回族居民，多从事帮工和小本经营。分配来的干部及安置的复员军人中，有部分回族。20世纪60年代乌鲁木齐铁路局下放干部中有几户回族。还有陆续从甘肃、青海、宁夏、河南、陕西迁来一批农民，被安置在3县农村务农，其中有一些回族。 1966年，自治州已有回族3425人。1985年，发展到8488人，占自治州人口总数的2.9%。 回族的居住特点是大分散、小集中，主要聚居在农村，通常以村为单位，自成聚落，也有与蒙古、汉、维吾尔、哈萨克等民族杂居的。 旅游产业/博尔塔拉蒙古自治州 ●旅游资源 独特的地理环境和悠远的历史，造就了博尔塔拉独特的旅游资源。著名的自然风景有集高山、湖泊、草原为一体的*风景名胜区赛里木湖；有巧夺天工中国西部罕见的山石景观--怪石峪；曲径通幽的*森林公园哈日图热格；有被誉为仙泉、天泉和圣泉的阿尔夏提温泉、鄂托克赛尔温泉和博格达尔温泉；有比恐龙还要古老的世界独有的\"活化石\"、孑遗动物新疆北鲵；人文旅游资源有分布广泛的草原石人、古城遗址、岩画群、古墓群及出土文物；有新疆三大旅游节之一每年一度集文体活动与民族风情于一体的\"那达慕\"草原节。 ●旅游发展 二十世纪八十年代末，博州旅游业开始起步，并确定了以赛里木湖为重点的旅游开发，并在基础设施建设和经营方式上下功夫，从而加快了自治州旅游业的发展步伐。2006年，博州围绕自然资源、历史遗迹、民俗风情三大主题，着力构建 \"一边\"（阿拉山口边境游）、\"二区\"（赛里木湖为主的草原高山湖泊旅游名胜区、艾比湖为主的生态人文、科考旅游区）、\"三线\"（州内环线、北疆铁路一线、312国道一线旅游线路）旅游格局，促进旅游业的快速发展。全年接待国内外游客54.4万人次，增长25.6%，旅游收入8036万元，增长22.3%。 ●名胜推荐： 国家重点风景名胜区----赛里木湖 赛里木湖，蒙语音为\"山脊上的湖\"，古称\"乳海\"，清代曾在湖东岸设鄂勒著依图博木军台，即三台，因此又称\"三台海子\"。水域面积458平方公里，最深处91米，蓄水总量210亿立方米，湖面海拔2073米，是新疆海拔较高、面积较大的高山湖，也是全国较大的高海拔冷水鱼养殖场。2004年，被国务院列为*重点风景名胜区。 新疆较大的咸水湖---艾比湖艾比湖蒙语意为\"向阳之湖\"。位于阿拉山口以南，是典型的内陆盐湖，海拔189米，湖面面积550平方公里。是准噶尔盆地西部的较低洼地和水盐汇集中心，也是新疆较大的咸水湖。湖畔是*白梭梭自然保护区和自治区级艾比湖湿地自然保护区，是马鹿、黄羊、野兔和野鸭等众多野生动物的栖息地，是野生植物的宝库。2000年6月，艾比湖被批准为自治区级湿地自然保护区。其东部还有82万亩*甘家湖白梭梭自然保护区。 *森林公园---哈日图热格风景区位于博乐市西北40公里处阿拉套山南麓的密林幽谷之中，与夏尔希里自然保护区相邻。\"哈日图热格\"意为\"黑雕出没的地方\"。从峡谷向北，碗蜒曲折纵深15公里，奇峰秀丽，曲径通幽，飞瀑流泉，鸟语花香。风景区主要有\"一线天\"、\"冰笋洞\"、\"盘龙山\"等著名景观。 2004年11月被批准为*森林公园。 亚洲规模较大的怪石群---哈布图哈怪石峪风景区 哈布图哈怪石峪风景区以奇石象形闻名，海拔在 780-1350 米之间，总面积230 平方公里，位于博乐市东北48公里，阿拉山口西南26公里处，与艾比湖相邻，是我国西部巨大的怪石群之一。褐红色的花岗岩石，由于强烈风化、雪蚀，演绎成神态各异的象形，有的像犀牛望月，有的像骆驼静卧，有的像龟兔赛跑，有的像展翅欲飞的雄鹰、啸傲山林的猛虎、思念游子的老人、天狗望月、母子情深、狮身人面、孔雀开屏等等。 全国*以地热资源命名的县----温泉县 温泉县地热资源丰富，最著名的温泉有3处，即博格达尔温泉、鄂托克赛尔温泉、阿尔夏提温泉，分别被誉为\"圣泉\"、\"天泉\"、\"仙泉\"。泉水温度均在42℃-65℃之间。泉水中含有碘、硫、磷等多种矿物质，水质润滑，经常淋浴对皮肤病、关节炎、气管炎、高血压以及胃病、眼病等有明显疗效。温泉县境内还有三亿五千万年繁衍史的珍稀动物新疆北鲵，是新疆维吾尔自治区一级保护动物，其栖息地已列为自治区级自然保护区。该物种在世界上仅分布于我国温泉县和哈萨克斯坦边境极度狭窄区域，种群数量处于濒危边缘，已被列入国际自然资源保护联盟红皮书。 草原石人 在温泉县的阿尔夏特草原、乌拉斯泰草原和米尔其克草原上，分布着比较密集的古代突厥民族的石人墓，墓葬时间约在公元六至七世纪，或延续的时间还要长些。在阿尔夏特的石人墓中，有两座东西相距五百余米的石人墓，一个石人面向东偏北五度，高一点四五米，为白砂岩石的全身雕像，圆脸、大眼、八字胡、戴项圈，身着反襟大衣，腰系宽带，右手持杯，左手杖刀，腰带上还佩有一把小刀，刻法比较精细。石人背后约四米处，有一座用数百块卵石摆成的不规则的方阵，南北十二米，东西九米。紧邻方阵西面，有一道用两排大小不等的石块垒成的围墙，南北十一米，东西四点五米，在其他地区的石人石堆墓中颇为罕见。另一个石人面向正东，高出地面九十六厘米，是用粗刃具在青砂石上划刻而成，头部尚完好，除无胡须外，其余与上述石人略同，但大部分已模糊不清，身后亦有方阵。这两座墓葬已于1973年发掘，石人现陈列在新疆维吾尔自治区博物馆。乌拉斯泰和米尔其克草原石人，大者高八、九十厘米，小者只有三、四十厘米，所用石料和人物形象都与阿尔夏特石人基本相同。 那达慕草原节 那达慕是蒙古语译音，意为\"娱乐\"或\"游戏\"，起源于祭敖包，是蒙古族人民的传统节日。每年夏秋之际，博尔塔拉蒙古自治州都要举办那达慕草原节。 草原节期间，草原上的蒙古族、哈萨克族、维吾尔族、汉族、回族等各民族人民身着节日盛装，骑马乘车从四面八方赶来，参加和观看赛马、摔跤、射箭、马术等体育竞赛。蒙古族、哈萨克族牧民还常常选择这个吉日举行婚礼。如今，博尔塔拉的\"那达慕\"草原节已成为新疆三大旅游节之一。 资源特产/博尔塔拉蒙古自治州 博州地处祖国内陆，属典型的温带大陆性气候，日照时间长，昼夜温差大，极端较高气温44℃，极端较低气温-36℃，年平均气温3.7℃—7.4℃，无霜期153—195天。全州可耕地面积300多万亩，已耕地175.35万亩，草场面积2555.85万亩，地表水资源20.26亿立方米，地下水补给量10亿立方米。矿产资源丰富，已探明矿产39种，其中，盐、硭硝、石灰石、铜等开发潜力巨大。独特的地理环境和悠远的历史，造就了博尔塔拉独特的旅游资源。按照《中国旅游资源普查规范》的资源分类，在中国旅游资源68种基本类型中博州至少拥有19种，资源种类齐全，特色强。著名的自然风景有集高山、湖泊、草原为一体的风景名胜区赛里木湖；亚洲面积较大的*白梭梭自然保护区和自治区级的艾比湖湿地自然保护区、新疆北鲵自然保护区、夏尔希里自然保护区，尤其是新疆北鲵是比恐龙还要古老的世界独有的“活化石”、孑遗动物；有巧夺天工、世所罕见的山石景观——怪石峪，曲径通幽的哈日图热格河谷；有被誉为仙泉、天泉和圣泉的阿尔夏提温泉、鄂托克赛尔温泉和博格达尔温泉，对关节炎、皮肤病等疗效神奇，博格达尔温泉是全疆著名的疗养胜地；人文旅游资源有分布广泛的古城遗址、岩画群、古墓群及出土文物；有新疆三大旅游节之一的、每年一度集文体活动、民族风情于一体的“那达慕”草原节。乌鲁木齐—阿拉山口—怪石峪—温泉—赛里木湖三日游已纳入新疆“五区三线”旅游总体规划。有待进一步开发的旅游资源还有原始生态游、沙漠探险、沙疗及高山滑雪等。博州地形由东向西呈坡形逐渐增高，宜农宜牧、宜林宜渔。主要农作物有棉花、枸杞、小麦、玉米、油葵、甜菜及各类瓜果等。博州棉花以其洁白度高、弹性强、含糖低等优势，倍受国内外客商的青睐，种植面积基本稳定在每年70万亩左右，总产达到150万担，是新疆重要的优质棉出口基地。精河枸杞经过十几年的发展，其种植规模、品质、总产、出口量均位居全国*，其主产区精河县托里乡被称为“全国枸杞之乡”。精河枸杞还荣获国家工商总局颁发的原产地证明商标。随着枸杞批发交易市场的建立和以枸杞为原料的深加工的逐步发展，枸杞产业将得到迅速壮大。博州还是新疆重要的细毛羊生产基地。全州现有细毛羊51万只，年细羊毛2380吨，依托新疆“萨帕乐”品牌，博州细羊毛每年在南京拍卖市场上都是热销产品；1998年以来，博州连续6年从俄罗斯引进高白鲑和凹目白鲑鱼卵近3000万粒，孵化鱼苗1400万尾，投入赛里木湖试养成功，年产商品鱼300—500吨，创全国引进并繁育高山冷水鱼之先例。为解决鱼种自繁问题，建立了冷水鱼繁育基地，被国家命名为“国家引进国外智力成果示范推广基地”。赛里木湖已成为国内较大的冷水鱼养殖引种基地和有机食品生产基地。博州经济以农牧业为主，其工业体系也主要依托农副产品资源，形成了棉纺、制糖（甜菜糖）、酿酒、制药、粮油加工、建材、盐化工、枸杞和卤虫深加工以及进口木材、皮革、废旧金属等加工业体系。 土地资源/博尔塔拉蒙古自治州 自治州土地总面积2.7万平方公里，其中耕地面积11.99万公顷、草地面积162.42万公顷、林地面积17.56万公顷。全州人均占有土地7.31公顷，其中耕地0.35公顷、草地4.73公顷、林地0.48公顷，分别是我国人均占有面积的7.9倍、2.9倍、17.5倍和3.6倍。 森林资源/博尔塔拉蒙古自治州 自治州的森林资源分为天然林和人工林两大类，其中天然林面积17.56万公顷,人工造林保存面积0.8万公顷。在天然林资源中，山地森林分布集中,利用价值大。全州山地森林总蓄积量819.5万立方米，其中林地蓄积量692.8万立方米，疏林及散生木蓄积量126.7万立方米。自治州树种资源较丰富，有乔木17科、49属、108种，灌木半灌木16科、27属、135种。 生物资源/博尔塔拉蒙古自治州 自治州野生动物资源较丰富，有野生动物上百种。初步查明珍稀野生动物有3纲、10目、17科、39种。其中属国家一级保护动物9种（主要有紫貂、雪豹、北山羊、金雕、白肩雕、玉带雕、胡兀鹫、河狸、大鸨等），二级保护动物27种（主要有棕熊、石貂、雪兔、高山雪鸡、马鹿、大天鹅、小天鹅、新疆北鲵等）；属自治区一级保护动物2种（赤狐和白鼬），二级保护动物1种（伶鼬）。 矿产资源/博尔塔拉蒙古自治州 自治州有多种成矿地质条件，现已发现矿产39种，其中盐、硭硝资源丰富，属优势矿产。建材矿产主要有石灰石、石膏、珍珠岩、大理岩和花岗岩等产地20多处。石灰石总储量575万吨，石膏储量3万多吨，珍珠岩储量1000万吨，大理石年产量4300吨，花岗岩总储量583万立方米。此外，还有较丰富的粘土矿、石棉、石墨矿化点。化工矿产主要有盐、硭硝、磷等4种。盐、硭硝主要分布在精河县艾比湖周围。1976年，经中科院 青海湖研究所估算，艾比湖盐矿的食盐储量12500万吨，钾盐200万吨，硭硝9700万吨，硫酸镁10700万吨，硼6万吨，溴2万吨，碘400万吨。磷矿分布在精河县西南，发现6处，探明4处，总储量1298万吨。金属矿产主要有铁矿、铜矿、铅锌、钼矿等，矿床（点）56处。铁矿发现9处、探明3处，储量33.7万吨。铜矿6处，储量156.6万吨。铅锌矿5处，估算铅储量为3398吨，锌储量为1625吨。钼矿有6处，储量为10256吨。钨、锡矿有8处，储量为5626.5吨。此外，还发现3处金矿，储量还需进一步探明。 阿拉山口口岸/博尔塔拉蒙古自治州 口岸建设 阿拉山口口岸位于新疆博尔塔拉蒙古自治州境内，北临哈萨克斯坦，东临塔城地区，介于阿拉套山与巴尔鲁克山之间，素有\"准噶尔山门\"之称。口岸辖区面积为220平方公里。城市规划面积27平方公里，口岸现拥有常住人口近万人，流动人口近2万人。商业、金融、交通、运输、仓储、通讯、文化娱乐、旅馆、饮食、医院、学校等基础设施和生活设施建设日臻完善，城市功能渐趋齐全，各项社会事业健康发展，呈现出人气聚集、工贸兴旺的景象。 通关过货 阿拉山口是我国*铁路、公路和管道运输并举的国家一类口岸。自1991年开办铁路临时货运以来，过货量以平均每年25％左右的速度递增。2005年，阿拉山口口岸全年过货突破1120万吨，进出口贸易总额39.96亿美元，上缴海关税和进口环节增值税37.54亿元，分别占到全疆总量的87.3%、50.3%和92.6%。随着中哈石油管道建成运营，阿拉山口口岸已成为铁路、公路、石油管道运输\"三位一体\"的能源资源大通道，成为新疆乃至全国对中亚和欧洲陆路开放的重要枢纽和平台。
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同程旅行LY.COM是一家专业的一站式旅游预订平台，提供近万家景点门票、特价机票、出国旅游、周边游、自驾游及酒店预订服务；专业旅游线路服务、让您的旅行更安心！ 网站百科： 特点介绍/如皋水绘园 是园以水为贵、倒影为佳，既秀且雅；而其以园言志，以园为忆、并融诗、文、琴、棋、书、画、博古，曲艺等于一园的特色，又足以说明它原来是一座饶有书卷气的“文人园”。2001年06月25日，水绘园作为清代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。 历史/如皋水绘园 据陈维崧《水绘庵记》描述，当时的水绘园门有小桥（即今天的霞山桥），桥头有亭，过亭便是芙蕖夹岸、桃柳交荫的画堤。门墙如城墙一般，上面排列着六七个墙垛，门额上有冒辟疆自题?quot;水绘庵\"横匾。进园门沿水阁一百余步，有土坡障景。这里遍栽翠竹，竹映浯溪，名\"妙隐香林\"。从这儿向左转通壹默斋，再向前即达寒碧堂。堂前有洗钵池。洗钵池原为唐代建造的中禅寺的放生池，位于中禅寺的左侧。宋代著名文学家曾巩的三弟曾肇，幼年曾随父亲来到如皋，在寺里读书，常在池中洗钵，因而得名洗钵池。后来曾肇考中进士，做了泰州知州，因怀念在如皋中禅寺读书的经历，特地镌刻\"隐玉斋\"三字石碑，置于寺中。 洗钵池东面是逸园（今人民公园中部），系冒辟疆的祖父冒梦龄所建。由洗钵池分流而北是小浯溪。溪水回环曲折，出入萑苇，别具野趣。水中有小洲名鹤屿，洲上建小三吾亭，旧时常有丹顶鹤在洲上巢宿。 地理位置/如皋水绘园 水绘园位于如皋县城东北隅，始建于明朝万历年间。原是邑人冒一贯的制业，历四世至冒辟疆时始臻完善。冒辟疆将旧园重整，赋予思想，精心增饰，在园中构筑“妙隐香林”，“壹默斋”，“ 枕烟亭”，“寒碧堂”，“洗钵池”，“小语溪”，“鹤屿”，“ 小三吾”，“波烟玉亭”，“湘中阁”，“涩浪坡”，“镜阁”， “碧落庐”等十余处佳境。清初名士陈维崧在《水绘园记》中写道 “绘者，会也，南北东西皆水绘其中，林峦葩卉块扎掩映，若绘画然。”冒辟疆营造的水绘园不设垣墉，环以碧水，园中凭借水流于地面，自然地形成了一幅幽美的画图。这里，有画堤的两岸夹镜，涪溪的窈窕，香林的妙隐，似镜浮的茅亭，洗钵池的空明和屿地的不羁，水中倒映着冬季的“碧落”，早春的“寒碧”，夏日的“悬露 ”，爽秋的“泼烟玉”，更有那迟疑的涩浪坡和怡淡的枕烟亭。园中以洗钵池为中心，池水四方分流，把园分为数块。再加上水中洲，在其回环的水道上，疏疏落落地建有一堂、一房、一斋、一庐、二阁、三亭剩下来的就全是水景了，这正好点出了地处长江三角洲水网平原上的造园特色。
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